Dialog Nabi Ibrahim dalam Surah al-Baqarah Ayat 258: Analisis Pendekatan Dakwah
Penulis
Norafidah Gordani
Calon Ijazah Doktor Falsafah Usuluddin,
Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan,
Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim,
Perak, Malaysia.
Calon Ijazah Doktor Falsafah Usuluddin,
Jabatan Pengajian Islam, Fakulti Sains Kemanusiaan,
Universiti Pendidikan Sultan Idris, Tanjong Malim,
Perak, Malaysia.
Abstrak
Al-Quran dan Hadis Nabi SAW telah membuktikan bahawa pendekatan dialog merupakan antara pendekatan dakwah yang paling efektif yang dilakukan oleh para nabi dan rasul. Nabi Ibrahim merupakan antara rasul Ulu al-Azmi yang berhadapan dengan pelbagai latar belakang sasaran dakwah iaitu ayahnya yang kafir, kaumnya yang tidak beriman serta Raja Namrud yang zalim. Dengan demikian, artikel ini akan membincangkan pendekatan dakwah Nabi Ibrahim ketika berhadapan dengan Raja Namrud yang zalim agar pendekatan ini dapat dijadikan panduan buat para pendakwah hari ini untuk berdepan dengan pemimpin yang zalim dan memusuhi Islam. Metodologi kajian ini menggunakan kajian kualitatif iaitu dengan menganalisis ayat al-Quran dari Surah al-Baqarah ayat 258 menggunakan analisis tafsir maudhūᶜī atau tematik. Pada akhir kajian ini sebuah konsep pendekatan dakwah melalui dialog Nabi Ibrahim akan dibina sebagai panduan para pendakwah.
Rujukan
Ahmad Faizuddin Ramli & Jaffary Awang. 2018. Sejarah Dialog Antara Agama Di Malaysia. Jurnal Hadhari. 10 (2): Universiti Kebangsaan Malaysia. 169-190.
Ahmad Mukhtār Umar. 2008. Mujam al-Lughah al-Arabiah al- Muāṣarah, Kaherah: Alimu al-Kitāb.
Al-Alūsī, Al-Baghdādī. 1932. Tafsīr Rūh Al-Maāni. Beirut: Dār Al- Ihyā9 Al-Turāth Al-Arabī.
Al-Biqāi, Burhan al-Din Umar. 1995. Naẓm al-Durar Fī Tanaāsub al- Ayat Wa Suwar. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmīyyah.
Al-Maydānī & Abd Rahmān Hasan Habannakah. 2000. Maārij al- Tadabbur Wa Daqāiq al-Tafakkur. Dimashq: Dār Qalam.
Al-Qattān & Manna Khalil. 2000. Mabahis Fī Ulūm Al-Qur9ān. Kaherah: Maktabah Al-Wahbah.
Al-Qurtūbī & Abī Abd Allāh Muhammad bin Ahmād Al-Ansārī. 2006. al-Jāmi8 li Ahkām al-Qur9ān. Abd Allah bin Abd Al-Muhsin Al-Tarkī (ed.). 4. Beirut: Mu9assasah Al-Risālah.
Al-Rāghib Al-Aṣfahāni & Al-Husayn Bin Muhammad. 2006. Al-Mufradāt Fī Al-Faẓ Al-Qur9ān. Dimasyq: Dār Al-Qalam.
Al-Rāzī & Fakhr Al-Dīn. 1981. Tafsīr Al-Kabīr Mafātīh Al-Ghayib. Beirut: Dār Al-Fikr.
Al-Syarawī & Muhammad Mutawallī. 1997. Tafsīr al-Syarawī: al- Khawāṭir. Maṭābi Akhbār Al-Yaum.
Al-Zarkasyī, Badru Al-Dīn Muhammad Abd Allāh. 1972. Al-Burhān fī Ulūm al-Qur9ān. Jilid 3. Beirut: Dār Al-Marifah.
Azarudin Awang & Khadijah Mohd Khambali@Hambali. 2013. Kajian Literatur: Dialog Agama Perkongsian Aktiviti Dalam Kalangan Masyarakat Awam Di Malaysia. ESTEEM Academic Journal. 9(2). 39-53.
Abbās, Faḍl Hassan. 2010. Qasas Al-Qur9ān Al-Karīm Sidq Hadathin Wa Sumūw Hadafin Irhāf Hissin Wa Tahzīb Nafsin, Amman: Dār Al-Nafāis.
Haji Abdul Malik Karim Amrullah. 1990. Tafsir al-Azhar. 9.Singapore: Pustaka Nasional Pte. Ltd.
Ibnu Asyūr, Sheikh Muhammad Ṭāhir. 1984. Tafsīr Al-Tahrīr Wa Al-Tanwīr, Tunisia: Dār Al-Tūnisia Lil Nasyr.
Ibnu Kathīr, Abī Al-Fida9 Ismāīl. 2000. Tafsīr al-Qur9ān al-Azīm.
Ibnu Manzūr. t.t. Lisān al-Arab. Kāherah: Dār al-Maārif.
Ibrāhim Mustafa. 1972. Al-Mujam Al-Wasīt. 3. Istanbul: Darul Dakwah.
Khadijah Mohd Khambali @ Hambali. 2013. Rahmah Li Al-ālamin: Dakwah Dalam Masyarakat Majmuk Di Malaysia (Panduan Dialog Antara Agama Dalam Konteks Fiqh Al-Ta9ayusy). Jurnal TAFHIM, IKIM Journal of Islam and The Contemporary World. 6. 83-120.
Muhamad Faisal Ashaari, Azimah Misrom & Rosmawati Mohamad Rasit. 2017. Pelaksanaan Tugasan Dialog Tentang Islam Menerusi Facebook Dalam Kursus <Teknologi Maklumat Dakwah=. Journal of Islamic Social Sciences and Humanities. 11: Universiti Sains Islam Malaysia. 95-108.
Muhammad Rasyīd Ridhā. 1947. Tafsīr Al-Manār. Kaherah: Dār al- Manār.
Muhd. Najib Abdul Kadir, Mabruri Mohammad Sai & Latifah Abdul Majid. 2013. Metodologi Dakwah kepada Ibu Bapa Bukan Muslim Berdasarkan Kisah Nabi Ibrahim AS. Jurnal ISLAMIYYAT. 35 (2): Universiti Kebangsaan Malaysia. 57 – 66.
Muslīm & Musṭafā. 2000. Mabāhith Fī Al Tafsīr al-Maudhūī, Dimasyq: Dār Al-Qalam.
Rahimin Affandi Abd. Rahim, Mohd Anuar Ramli, Paizah Ismail & Nor Hayati Mohd Dahlal. 2011. Dialog Antara Agama: Realiti Dan Prospek Di Malaysia. Jurnal Kajian Malaysia. 29 (2): Universiti Sains Malaysia. 91–110.
Rohaily @ Abd Rahman Abd Hamid & Nor Raudah Hj. Siren. 2018. Manhaj Dakwah Nabi Ibrahim a.s. Menurut al-Quran dan Aplikasinya dalam Dakwah Masa Kini. Jurnal Usuluddin. 46(1): Universiti Malaya. 23-44.
Sayyīd Qutb, Ibrāhīm Husayn Al-Sharabi. 2003. Fī Zilāl al-Qur9ān. 1.Kāherah: Dār Al-Syurūq.
Syaari Ab Rahman. 2020. Di Bawah Lembayung Kisah-Kisah Al- Quran. Selangor: Paradigma Ibrah Sdn.Bhd.
Ahmad Mukhtār Umar. 2008. Mujam al-Lughah al-Arabiah al- Muāṣarah, Kaherah: Alimu al-Kitāb.
Al-Alūsī, Al-Baghdādī. 1932. Tafsīr Rūh Al-Maāni. Beirut: Dār Al- Ihyā9 Al-Turāth Al-Arabī.
Al-Biqāi, Burhan al-Din Umar. 1995. Naẓm al-Durar Fī Tanaāsub al- Ayat Wa Suwar. Beirut: Dār al-Kutub al-Ilmīyyah.
Al-Maydānī & Abd Rahmān Hasan Habannakah. 2000. Maārij al- Tadabbur Wa Daqāiq al-Tafakkur. Dimashq: Dār Qalam.
Al-Qattān & Manna Khalil. 2000. Mabahis Fī Ulūm Al-Qur9ān. Kaherah: Maktabah Al-Wahbah.
Al-Qurtūbī & Abī Abd Allāh Muhammad bin Ahmād Al-Ansārī. 2006. al-Jāmi8 li Ahkām al-Qur9ān. Abd Allah bin Abd Al-Muhsin Al-Tarkī (ed.). 4. Beirut: Mu9assasah Al-Risālah.
Al-Rāghib Al-Aṣfahāni & Al-Husayn Bin Muhammad. 2006. Al-Mufradāt Fī Al-Faẓ Al-Qur9ān. Dimasyq: Dār Al-Qalam.
Al-Rāzī & Fakhr Al-Dīn. 1981. Tafsīr Al-Kabīr Mafātīh Al-Ghayib. Beirut: Dār Al-Fikr.
Al-Syarawī & Muhammad Mutawallī. 1997. Tafsīr al-Syarawī: al- Khawāṭir. Maṭābi Akhbār Al-Yaum.
Al-Zarkasyī, Badru Al-Dīn Muhammad Abd Allāh. 1972. Al-Burhān fī Ulūm al-Qur9ān. Jilid 3. Beirut: Dār Al-Marifah.
Azarudin Awang & Khadijah Mohd Khambali@Hambali. 2013. Kajian Literatur: Dialog Agama Perkongsian Aktiviti Dalam Kalangan Masyarakat Awam Di Malaysia. ESTEEM Academic Journal. 9(2). 39-53.
Abbās, Faḍl Hassan. 2010. Qasas Al-Qur9ān Al-Karīm Sidq Hadathin Wa Sumūw Hadafin Irhāf Hissin Wa Tahzīb Nafsin, Amman: Dār Al-Nafāis.
Haji Abdul Malik Karim Amrullah. 1990. Tafsir al-Azhar. 9.Singapore: Pustaka Nasional Pte. Ltd.
Ibnu Asyūr, Sheikh Muhammad Ṭāhir. 1984. Tafsīr Al-Tahrīr Wa Al-Tanwīr, Tunisia: Dār Al-Tūnisia Lil Nasyr.
Ibnu Kathīr, Abī Al-Fida9 Ismāīl. 2000. Tafsīr al-Qur9ān al-Azīm.
Ibnu Manzūr. t.t. Lisān al-Arab. Kāherah: Dār al-Maārif.
Ibrāhim Mustafa. 1972. Al-Mujam Al-Wasīt. 3. Istanbul: Darul Dakwah.
Khadijah Mohd Khambali @ Hambali. 2013. Rahmah Li Al-ālamin: Dakwah Dalam Masyarakat Majmuk Di Malaysia (Panduan Dialog Antara Agama Dalam Konteks Fiqh Al-Ta9ayusy). Jurnal TAFHIM, IKIM Journal of Islam and The Contemporary World. 6. 83-120.
Muhamad Faisal Ashaari, Azimah Misrom & Rosmawati Mohamad Rasit. 2017. Pelaksanaan Tugasan Dialog Tentang Islam Menerusi Facebook Dalam Kursus <Teknologi Maklumat Dakwah=. Journal of Islamic Social Sciences and Humanities. 11: Universiti Sains Islam Malaysia. 95-108.
Muhammad Rasyīd Ridhā. 1947. Tafsīr Al-Manār. Kaherah: Dār al- Manār.
Muhd. Najib Abdul Kadir, Mabruri Mohammad Sai & Latifah Abdul Majid. 2013. Metodologi Dakwah kepada Ibu Bapa Bukan Muslim Berdasarkan Kisah Nabi Ibrahim AS. Jurnal ISLAMIYYAT. 35 (2): Universiti Kebangsaan Malaysia. 57 – 66.
Muslīm & Musṭafā. 2000. Mabāhith Fī Al Tafsīr al-Maudhūī, Dimasyq: Dār Al-Qalam.
Rahimin Affandi Abd. Rahim, Mohd Anuar Ramli, Paizah Ismail & Nor Hayati Mohd Dahlal. 2011. Dialog Antara Agama: Realiti Dan Prospek Di Malaysia. Jurnal Kajian Malaysia. 29 (2): Universiti Sains Malaysia. 91–110.
Rohaily @ Abd Rahman Abd Hamid & Nor Raudah Hj. Siren. 2018. Manhaj Dakwah Nabi Ibrahim a.s. Menurut al-Quran dan Aplikasinya dalam Dakwah Masa Kini. Jurnal Usuluddin. 46(1): Universiti Malaya. 23-44.
Sayyīd Qutb, Ibrāhīm Husayn Al-Sharabi. 2003. Fī Zilāl al-Qur9ān. 1.Kāherah: Dār Al-Syurūq.
Syaari Ab Rahman. 2020. Di Bawah Lembayung Kisah-Kisah Al- Quran. Selangor: Paradigma Ibrah Sdn.Bhd.